El hecho de vivir careciendo de un sentido, es un factor determinante en el desarrollo de una persona, aspecto que se incrementa cuando existe otro en las mimas o incluso peores condiciones. Este es el caso de los niños/as sordociegos, que conviven en su día a día con una difícil tarea: desenvolverse en su entorno sin poder ver y escuchar, o haciéndolo de forma deficitaria.
La sordoceguera afecta a unas 40 personas de cada 100.000 habitantes, abarcando a personas con restos visuales y/o auditivos y a las personas con sordera profunda ceguera total. Esta variedad trae consigo que cada persona que la sufre tenga unas necesidades diferentes, disntinta autonomía....
Son muchas las razones por las cuales un niño/a puede nacer con sordoceguera, pero sin duda la que más me ha impresionado ha sido el síndrome del alcohol fetal, que se da en aquellos bebés recién nacidos cuyas madres han ingerido grandes dosis del alcohol durante la gestación.
Por lo general, el factor más importante a tener en cuenta con respecto a ellos, será sin duda que aprendan un sistema de comunicación. La forma más usual será mediante gestos. Para las personas con restos visuales, será suficiente con colocarse delante de ellas y mantener una "conversación" mediante gestos conocidos por ambos sujetos. El problema está cuando su no dispone de restos visuales a estos no pueden aprovecharse: si es así, pues será necesario que la persona sordociega toque cada gesto que realice aquel que esta comunicándose con ella.
Para estas personas será necesario motivarles a comunicarse desde niño/as, procurando siempre hacerles partícipes de aquello que van a hacer, dónde van a ir.... para anticiparles lo que les espera cada instante. A los niños/as se les empieza por enseña aspectos de la vida diaria, asociándole objetos a determinadas acciones, como por ejemplo: si tocan la cama es que es la hora de dormir o si tocan un lápiz, es que van a escribir o pintar (siempre que el niño/a pueda ver, aunque sea con gafas, etc.)
Es necesario ayudarles a estructurar su propio mundo, ya que para ellos, su entorno está lleno de personas y objetos que aparecen y desaparecen sin que ellos puedan hacer nada al respecto, llenándoles de una profunda confusión. Por lo tanto deberán conocer su casa, el colegio... e ir ampliando su entorno cada vez más.
En mi opinión muchas personas con sordoceguera aprenden a convivir con su deficiencia y llevan una vida normal, pues es posible, gracias a la educación, que se hagan más o menos autónomos y dirijan su día a día, demostrándonos que hay que ser fuertes y no rendirse ante la adversidad, sino todo lo contrario, luchar on el fin de alcanzar nuestros objetivos.
En una sociedad en la que se premia cada vez más la permisividad a los más pequeños, surge el llamado “Síndrome del emperador” que provoca que una gran cantidad de padres opten por denunciar a sus hijos/as, por sentirse amenazados en su propio hogar.
En los últimos años, han sido más de seis mil las denuncias recibidas por parte de las familias a la Fiscalía General del Estado, las cuales sumadas a las de los padres que, por la dificultad de denunciar a tu propio hijo/a, los encubren, haciendo esta problemática más abundante de lo que nos pueda parecer.
Pero ¿qué puede llegar a ocurrir para que un menor acose a sus padres o hermanos, los amenace o incluso llegue a agredirles físicamente? Existe quien afirma que se debe a factores sociales y ambientales, y quienes añaden que también existe un factor genético o biológico. Así pues, vamos a analizar las posibles razones para que tenga lugar este comportamiento, basándonos en los estudios realizados por el Doctor en Psicología y Criminología Vicente Garrido:
No siempre puede explicarse este síndrome mediante factores educativos, ya que existen multitud de familias no marginales que no han abandonado en absoluto a sus hijos/as y que no han sido demasiado permisivos con ellos, sin embargo, han admitido sufrir de algún modo los malos tratos por parte de sus descendientes de forma continuada, sea física o psíquicamente. Por ello el Dr. Garrido nos habla de algo más allá de la educación recibida, nos habla una carencia en el desarrollo de la conciencia o la culpabilidad: El niño/a, no presenta sentimientos morales, afectivos o emocionales por su familia o el resto de las personas de su vida diaria, aunque en ocasiones se forman vínculos de amistad puramente convencionales y sin lazos de cariño, estima… Así pues, al igual que otros trastornos, como el TDAH (Trastorno déficit de Atención con Hiperactividad), existe base genética (dificultad a la hora de comprender o percibir las emociones morales), interactuando con el factor ambiental, el cual puede compensar al otro de cierta manera. Esto ocurre porque, aunque es cierto que el dar un NO a un niño/a, en ocasiones puede resultarnos difícil al resto de los adultos, es imprescindible para un menor, conocer sus propios límites, es decir, diferenciar el bien del mal; incluso la situación familiar y matrimonial, si el hijo/a fue o no deseado, el carácter de los progenitores, etc. pueden ser perjudiciales para el niño con dificultades para comprender las emociones, convirtiéndole en un niño agresivo, sin empatía, que no se preocupa del mal de los otros y actúa por propia conveniencia sin medir las consecuencias de sus actos. En cambio, si el niño/a es educado de forma correcta, rodeado de valores positivos, se siente útil, se confía en él… el niño/a puede llegar a autocontrolarse, es decir, aunque llegue a sentir impulsos violentos, es capaz de reducirlos, pues es consciente del daño que puede llegar a causar a sus seres queridos. No podemos olvidarnos también de la excesiva permisividad social: cada vez más, los adultos, profesores, etc. se sienten sin autoridad sobre sus hijos/as o alumnos/as, provocando que la convivencia se haga más difícil en los hogares, las aulas y las calles. Todo ello contribuye a que los niños/as y jóvenes tengan menos normas y actúen por propia iniciativa sin responsabilizarse de sus actos.
Con respecto a los malos tratos que pueden llegar a ejercer estos niños/as sobre sus padres y familiares podemos hablar de maltrato físico y psicológico:
* El maltrato físico es el caso extremo del síndrome del emperador: Se trata de agresiones de cualquier tipo, con una sola intención: hacer daño.
* El maltrato psicológico busca ridiculizar a los padres y hacerlos sentir mal. Se trata de intimidaciones, burlas en público, ironías, insultos, manipulaciones…
Debemos diferenciar entre un niño/a caprichoso y otro con el síndrome del emperador, pues existe como hemos explicado una base biológica además de una educativa. De esta forma, el niño/a caprichoso puede llegar a ser autoritario, egoísta… pero sería necesario averiguar si existen en él rasgos psicóticos, de falta de empatía, moral o ausencia de culpa para hablar de un niño/a con este trastorno.
En cuanto a qué hacer cuando se presenta en una familia un niño/a con este síndrome, es preciso tener en cuenta que es muy difícil cambiar la personalidad de una persona, pero lo que sí es posible es actuar para mejorar su conducta, de forma que ésta no sea peligrosa ni violenta.
Lo que debemos tener en cuenta será lo siguiente:
* Los niños/as, necesitan desde que son pequeños, que alguien les guíe y les oriente sobe su comportamiento y estos niños/as, aún más. Será necesario comenzar por lo más básico: irse a la cama, lavarse los dientes, ordenar los juguetes… para poco a poco ir más allá: respetar a los padres y abuelos, hacer caso a la señorita o al maestro…
* Además, no se le puede tener miedo a la palabra NO. En ocasiones los padres no quieren contradecir a sus hijos/as, ya que a causa del trabajo, los ven menos y se sienten culpables, pero aún así, deben entender que por el bien de su hijo/a, éste no puede conseguir todo lo que se propone con sólo pedirlo, por lo que es necesario negarle algunas cosas.
* Con respecto a sus obligaciones: estos deben conocerlas y cumplirlas, con el fin de crear en ellos un sentimiento de responsabilidad.
* Se les debe ayudar a desarrollar la conciencia y las emociones morales, dándoles la oportunidad de realizar actos voluntarios y altruistas con el fin de que aprendan lecciones morales.
* También es preciso no consentirles comportamientos tiranos con sus familiares o amigos, pues este puede ser el origen de un maltrato posterior.
* No tolerar la violencia ni el engaño en su día a día, fomentando actitudes colaborativas, empáticas…
* Los padres deben aceptar el problema: no por negarlo van a hacer que el maltrato desaparezca, todo lo contrario, pueden contribuir a que el niño/a cada vez sea más fuerte y ellos, pierdan la poca autoridad que les queda con respecto a él.
Para finalizar, Marrodan (Aurora, 2009) nos dice que “La virtud esta en el punto medio ni dándoles todo ni negándoles todo”, lo cual deja ver que tanto los padres como la sociedad, han de ser permisivos, aunque no excesivamente, con los menores y jóvenes.
1.-Explica cuál es el origén del lenguaje según Nieztche.
-La necesidad de comunicarse entre entre los hombres para dale utilidad.
2º¿A que se refiere cuando afirma que el lenguaje tiene por base el vacío?
-Segun Nietzsche afirma la falta de información desde que vemos el objeto hasta que nuestra mente capta la imagen y la segunda es el proceso que existe entre la imagen y la expresión.
3ºComo rellena la razón humana ese vacío y que consecencias tiene esa afirmación en la valoración del conocimiento.
-Se rellena a través de la fantasía. -Las consecuencias son quitar valor a la racionalidad por lo que el conocimiento deja de estar sustentado sobre la razón por lo que pierde valor. 4º¿Ubicarias a Nietzche en el bando realista o idealista?Justifica tu respuesta.
-En el Idealista, porque dice que transforma con la imaginación la realidad.
Realismo: Proceso que se limita a reflejar el objeto conocido sin alteración ninguna.
Idealismo: Cúmulos de características añadidas a un objeto conocido, transformandolo así para nuestro mejor entendimiento.
2.-) Proceso de conocimiento según Aristóteles.
-Los sentidos reciben información y la transmiten a otra facultad.
-La imaginación la transforma en imágenes.
-El entendimiento agente, capta las esencias (características que comparten los miembros de un grupo)
3.-) ¿Por que lo calificamso como realista?
Porque las esencias a las que llegamos se corresponden con la realidad.
4.-) Explica el párrafo.
Habla de dos cosas fundamentales, la realidad (en-si) y la realidad (para-si):
La realidad en si: es tal y como se presenta el objeto al sujeto.
La realidad para si: es como nos la imaginamos perdiendo datos importantes.
No, mas bien es un don pues poseen una habilidad especial capaz de oir colores, ver sonidos o asignar un sabor mediante el tacto, ayudando así a tener una relación rica con el entorno que le rodea.
¿Que nos indica esta peculiaridad acerca de nuestra percepción de la realidad?
Pues que solo lo padece el que lo experimenta, ya que no es visible para el resto, una de sus caracteristicas es que la mezcla de sentidos es involuntario lo que hace que se represente siempre igual en cada persona de forma particular, siendo personal para cada uno.
¿Piensas que sería posile modificar nuestra forma de percibir?¿En que sentido?¿Cómo?
Si, añadiendo nuevas experiencias, debido a que si ejercitamos mucho una habilidad, esta acaba desarrollandose en nuestro cerebro reduciendo una parte menos usada, como por ejemplo una persona catadora de vinos y que no le gusta leer, pues en este caso se desarrollaría el paladar y la capacidad para leer ira disminuyendo.
DEFINICIONES:
Percepción: Manera de recibir información mediante sentidos almacenados en el cerebro. Idea: Imagen mental de un objeto, recogiendo muchas experiencias y datos del objeto. Razonamiento: Combinación de juicios (frases combinadas de ideas). Sensación: Impresión que produce una cosa por medio de sentidos.
La Filosofía cuyo significado es (amor a la sabiduría), es una reflexión radical, pues llega hasta la raíz de las cosas.
La filosofía se sitúa más en el sentimiento que en la razón.
Hay 3 tipos de saberes:
Saber vulgar: solo se limita a decir lo que pasa
Saber científico, explica como pasa.
Saber filosófico, intenta comprender el porqué pasa.
La Filosofía es la madre de todas as ciencias pues de ella parten todas las demás.
El paso del Mito al Logos, se realizó en la Jonia entre el siglo XVI y XVII a.C. En el mito se relacionaban los hechos que sucedían con los Dioses, hasta el momento en el que comenzó a dar uso de la razón, el logos. Con el logos lo que los filósofos intentan explicar es de donde vienen la naturaleza, pues todos coincidían que la naturaleza se formó de un elemento material denominado (Arjé).
Los rasgos distintivos del pensamiento arcaico o mitológico son:
a)Es un pensamiento infundado, proviene de la tradición.
b)Es un pensamiento acrítico, no es cuestionado.
c)El mito es un pensamiento de carácter antropomórfico, es decir, que atribuye a todas las cosas rasgos humanos.
Los rasgos distintivos del saber científico son:
a)Es un saber regional.
b)Es sectorial, se especifica para cada materia.
c)Es crítico, realiza un proceso de análisis, es decir, es cuestionable.
d)Es riguroso, usa un lenguaje unívoco.
e)Es transmisible, es decir, son intersubjetivos.
f)Es disciplinada, pues sigue el orden del método científico.
Este método puede ser:
1)Método inductivo, método que extrae conclusiones generales de hechos particulares.
2)Método deductivo, método que parte de ideas particulares extrayendo información de hechos particulares.
Dentro del saber científico hay diferentes tipos de ciencias como pueden ser:
Formal y empírico, dentro de las formal encontramos la lógica y la matemática, y dentro de la empírica encontramos la natural como son (física, química, biología...) y la humana o social donde encontramos (economía, sociología, psicología,humana...)
Semmelweis cree que la diferencia entre una División y otra es debido al mal trato de los estudiantes en prácticas con sus pacientes y su falta de experiencia.
Deducción.- Creía que reduciendo el número de estudiantes en prácticas la mortalidad descendería.
Contrastación.- No se cumple lo previsto pues el índice de mortalidad sigue aumentando, por lo que la hipótesis no es válida.
2ª Hipótesis
Semmelweis piensa que la posibilidad de que haya más muerte en una División que otra es debido a que en la primera a la hora de realizar la extreumación iba un sacerdote acompañado de un monaguillo tocando una campanilla pasando por varias salas antes de la de los pacientes y en la segunda el sacerdote entraba directamente sin rodeos y sin monaguillo.
Deducción.- Creía que si el monje entraba directamente y sin el monaguillo la mortalidad descendería.
Contrastación.- No cumple lo previsto pues el índice de mortalidad sigue aumentando, por lo que no cumple la hipótesis.
3ª Hipótesis
Semmelweis piensa que la mortalidad de las parturientes es por su postura.
Deducción.- Creía que si se cambiaba de postura la mortalidad bajaría.
Contrastación.- No se cumple la hipótesis pues la mortalidad seguía aumentando.
4ª Hipótesis
Semmelweis vio que la sangre de materia cadavérica al entrar en contacto con la sangre de las parturientas se contagiaba y se morían.
Deducción.- Si después de usar los bisturís de desinfectan y se lavan las manos la mortalidad bajaría.
Contrastación.- El índice de mortalidad desciende siendo prácticamente al mismo que la otra división (1,27% 1ª División y 1,33% en la 2ª División) pues la hipótesis es válida, además de darse cuenta que la sala de cadáveres estaba al lado de las parturientas.
El mito de Prometeo hace referencia cuando en los tiempos de los Dioses no había especie mortal sobre la Tierra, por lo que Zeus decide crearla a través del fuego, tierra y la combinación entre ambos. Mandó la labor de repartir las cualidades a Prometeo y Epimeteo, pero Epimeteo le pidió a su hermano que le dejara a él hacerlo y que este se la supervisara cuando terminase.
De este modo se puso a repartir las cualidades concediendo: velocidad, fuerza, fecundidad... así hasta gastar todos los recursos sin darse cuenta de que al hombre no le había dado nada. Cuando Prometeo lo supervisó y se dio cuenta de lo del hombre, decidió robar el fuego y las artes de la sabiduría a Hefesto y Atenea y decidió dárselo al hombre, cuando Zeus se dio cuenta castigó a Prometeo sin entrar en la acrópolis y al hombre con el robo, además de enviar un ser creado por los dioses con poca inteligencia y muy sensual y de gran belleza a la que conocemos por la mujer(Pandora) que albergaba una caja.
Cuando el hombre la miró a la mujer había algo que lo atraía y este abrió la caja desencadenando todo lo malo salvo la esperanza que se quedó en el fondo. Con el tiempo y viendo que la especie humana se podía extinguir los perdono mandando a Hermes para que les entregara justicia y pudor.
MITO DE GÉNESIS
Dios decidió crear al hombre a su imagen y semejanza para que dominase toda la especie animal, también creó a la mujer diciéndole que se fecundaran y multiplicasen. Al sexto día Jehová Dios los mando al Edén para que cuidasen de él, que se alimentasen de cualquier árbol excepto del prohibido porque si no morirían.
Para que no estuviesen solos llevo varios tipos de animales a los que el hombre le puso nombre, el hombre (Adán) y la mujer (Eva) estaban ambos desnudos pero no se avergonzaban ya que lo veía algo normal, hasta que una serpiente el animal mas astuto engañó a Eva y le dijo que comiera del árbol prohibido que no le pasaría nada sino que al revés que vería el bien y el mal como Jehová Dios, esta comió y le dio a su marido.
Cuando estos comieron vieron que estaban desnudos y corriendo cogieron hojas de árboles y se hicieron ceñidores, al escuchar como los llamaba Jehová Dios se escondieron en un arbusto, cuando este vio que se habían escondido le preguntó si habían comido del árbol prohibido y estos dijeron que sí que la serpiente le había engañado, por lo que entonces Jehová Dios maldijo a la serpiente, a la mujer y al hombre siendo estos expulsado del Edén y poniendo en custodia del árbol prohibido querubines con espadas incandescentes.
2.-) Características y papel de la mujer en los dos mitos.
En el mito griego.- la mujer se caracteriza por ser bella, sensual e inspirada en la diosa Afrodita lo cual hace perder la cabeza al hombre y cuyo papel era desencadenar el mal a través de la caja que portaba dada por los Dioses.
En el mito judío.- se caracteriza por ser ambiciosa, tentadora, dependiente y cuyo papel es ayudar y procrear.
3.-) Relación del hombre y la naturaleza en el mito judío.
Como bien dice el Texto ´Hagamamos al hombre a nuestra imagen y semejanza y que tenga dominio sobre los peces del mar, las aves, el ganado, y en toda la tierra y sobre todo animal que se desplaza sobre la tierra`
4.-) Origen del mal en los dos mitos.
En el mito griego.- viene a causa del robo del fuego y la sabiduría de las artes para dárselo al hombre por lo que manda el castigo de Pandora con la caja.
En el mito judío.- Gracias al tener la libertad, nos permite elegir como hacer o no las cosas lo que nos hace responsable de la equivocación.
5.-) ¿Cómo caracterizan los mitos griego y judío al ser humano? ¿Cuál es su rasgo distintivo?
Caracteristicas:
Griego.- Están mal dotados compensándose con el poder de Prometeo
Judío.- La tentación del hombre es débil, es dueño de la naturaleza y privilegiado.
6.-) ¿Cuál es el castigo de Dios a la mujer, la serpiente y el hombre?
La mujer.- Que sufrirían durante el estado del embarazo y parirán los hijos con dolor.
La serpiente.- Se arrastrará sobre su vientre comiendo polvo todos los días de su vida, y poniéndola en enemistad con la mujer.
El hombre.- Que siempre la vera como que por su culpa ha sido producido todo y que trabajará para comerse el pan, y como bien dice el texto `Por que polvo eres y en polvo te convertirás ´
La sordoceguera afecta a unas 40 personas de cada 100.000 habitantes, abarcando a personas con restos visuales y/o auditivos y a las personas con sordera profunda ceguera total. Esta variedad trae consigo que cada persona que la sufre tenga unas necesidades diferentes, disntinta autonomía....
